Reseña de "Viñetas Cofrades" volumen 4, el cómic de la Semana Santa de Sevilla, en María+Visión. 27 de Enero de 2014.
martes, 28 de enero de 2014
lunes, 27 de enero de 2014
TRAILER PROMOCIONAL DE "VIÑETAS COFRADES 4"
Trailer del cuarto volumen de Viñetas Cofrades, el cómic de la Semana Santa de Sevilla.
¡SOMOS NOTICIA!
El pasado día 24 de Diciembre recibimos en nuestro estudio la visita de
los reporteros de Canal Sur para conocer el proceso creativo de nuestras Viñetas Cofrades. Dos días después... ¡fuimos noticia!
PERSONAJES DE VIÑETAS COFRADES 4
Avance en el programa de TV del Consejo de Cofradías con alguno de los "cameos" que saldrán en el cuarto volumen de Viñetas Cofrades.
EN TELEVISIÓN CON EL CONSEJO DE COFRADÍAS
Entrevista televisiva de María Visión a David Díaz-Cantelar, Director de
Estudio Buenavista, creadores del cómic de la Semana Santa de Sevilla
"Viñetas Cofrades". Realizada en la cuaresma de 2013.
...EN BUSCA DE MECENAS
En busca de mecenas para nuestras viñetas barrocas. El equipo de "Rioja 13" visita nuestro estudio para apoyar nuestra iniciativa.
TRAILER PROMOCIONAL "VIÑETAS COFRADES 3"
Trailer del tercer volumen de Viñetas Cofrades, el cómic de la Semana Santa de Sevilla.
APRENDE A DIBUJAR COMIC
Nuevo reportaje en las noticias de Giralda TV sobre el taller de cómic
de los creadores de "Viñetas Cofrades", el cómic de la Semana Santa de
Sevilla.
domingo, 26 de enero de 2014
DESCUBRE EL PROCESO CREATIVO
La Librería Beta de la calle Sierpes
acogió la exposición de dibujos originales del cómic de la Semana Santa
de Sevilla Viñetas Cofrades, de Estudio Buenavista. Del 16 de Marzo al Domingo de Resurrección de 2012.
viernes, 24 de enero de 2014
REPORTAJE PARA TV LOCAL DE SEVILLA
Entrevista del programa Rioja 13, de Giralda TV, a los creadores de Viñetas Cofrades.
TRAILER PROMOCIONAL "VIÑETAS COFRADES 2"
Trailer del segundo volumen de Viñetas Cofrades, el cómic de la Semana Santa de Sevilla.
TRAILER PROMOCIONAL "VIÑETAS COFRADES 1"
Trailer promocional del primer volumen de Viñetas Cofrades.
El cómic de la Semana Santa de Sevilla.
jueves, 16 de enero de 2014
UN CLÁSICO DE LA SEMANA SANTA
Texto sobre la colección Viñetas Cofrades por
el cofrade D. Luis Chamorro García.
- Ofú Compare... ¿Otra historieta más le vas a leer a
tu ahijao? ¡Fíjate el pobre la carita que tiene!: Lo vas a reventar.
- Tschhhh calla, que ya hubieras querido tener tú
Viñetas Cofrades de pequeño pa meterte el veneno. Tu hijo está stasiao. ¡qué te
enteres! ¿Y tú no has cogío un padrino cofrade? Po eso es lo que hay...
"Un niño llamado Tomasín. Le encantaba jugar con sus amigos en la Plaza de
los Carros..."
Y mientras dejamos al padrino que le
cuente a su ahijado otra historia más de nuestras cofradías gracias a Viñetas
Cofrades, voy a procurar haceros reflexionar con este trabajo que anualmente
nos están dejando en las librerías Estudios Buenavista, y que, poco a poco, se
está colando en nuestras casas de rondón igual que la cuaresma llega a nuestras
vidas todos los años.
Es un cómic ambientado en una
tradición popular y religiosa que encuentra en los lectores la desembocadura al
ingenio de dos hermanos-socios atrevidos-reflexivos que han apostado en tiempos
de apreturas por desabrochar, un poco, el corsé de nuestras costumbres con un
pellizco de simpatía respetuosa en forma de trabajo cultural y divulgador,
envuelto en el ingenio y relleno de nuestra esencia.
"Viñetas Cofrades"
Historias y Leyendas de la Semana Santa de Sevilla, tiene escasos cuatro años
de vida y ya es considerado "un clásico" en los ambientes
cofrades. Es cierto que hay quien no lo conoce,
pero son los menos, los más despistados que aún no le han hincado el diente. Lo
que sí les aseguro es que quien lo ve por primera vez lo considera una
originalísima idea en la que se mezcla el cómic y el mundo de las cofradías
sevillanas.
- Pero ¿por qué este osado comentarista se atreve a
dar la catalogación de "clásico" a un trabajo de estas
características en una ciudad tan celosa de sus tradiciones, rancia en algunos
de sus comportamientos y crítica ante todo lo novedoso que asome?
Pues porque ha sabido dársele una gran
calidad a un cuidado formato, porque el resultado final no es estridente,
porque a pesar de que al cómic pueda catalogárselo de infantil, los muy
pensados textos mantienen la atención del adulto y porque el rigor histórico
prima por encima de todo. Si se enmarca una escena en el siglo XVII los
forillos, los ropajes y el lenguaje usado por los personajes se trasladan al
Siglo de Oro sevillano. Hasta el punto de que nos está dejando un muy llamativo
y significado ramillete de fotografías animadas que forman parte de nuestra
memoria colectiva cofrade desde finales del XIX hasta hoy.
Y es que Viñetas Cofrades va a ser
algo más que un cómic localista. Le auguro un futuro incardinado a todo lo que
rodee a las Cofradías, algo así como la Casa Hermandad a nuestras
Corporaciones.
- Ozú, ozú, ahora el comentarista se nos mete a
pitoniso y nos larga ésto, como si él fuera antropólogo futurista... ¿Por qué
nos vaticinas esto, criatura mía?
Pues porque Viñetas Cofrades fomenta
el coleccionismo, es muy llamativo para los más pequeños y delicioso para el
resto, tiene gancho sevillano al unir la fantasía y la realidad como hizo José
María de Mena con sus "Tradiciones y Leyendas Sevillanas", difunde la
Historia desde un punto de vista didáctico, divulga nuestras costumbres de
forma inédita, es muy económico y en los últimos tres años no ha faltado a la
cita a pesar de la que está cayendo.
Pero es que además, en estos
momentos en los que el mundo cofrade está viviendo una expansión desbordante
mucho más allá de los límites geográficos de Andalucía, se está tomando como
modelo y ejemplo lo sevillano y aquí se tiene ya demostrada la gran aceptación
de un proyecto que además de activador empresarial es fomentador de las
relaciones personales por la especial sensibilidad de sus creadores.
David y Damián Díaz-Cantelar
siembran con afecto y cultivan desde la estima para recoger una multiplicada
cosecha de cariño en forma de amistad fiel cual infantería promotora del buen
rollo que está adquiriendo dimensiones de numerosa Cofradía de Barrio que viene
a conquistar la Sevilla de sus antepasados con la seguridad que da el saberse
"de los nuestros".
Pero esta Cofradía tiene costaleros
del arte que hacen el trabajo que no se ve, y que se gustan con las mecidas
cortitas y finas y las chicotás bien medías. David Cabeza y Juan Manuel Moreno
van en la primera de pateros. Mari Carmen Quiñones y Bernardo Jiménez van de
fiadores. El Diputado Mayor de Gobierno es Damian Galán que con su equipo de
diputados de la incombustible Gráficas San Antonio hace que el cortejo llegue a
su hora a los diferentes puntos de paso.
Esta Cofradía va cumpliendo su
horario también porque el cuerpo de nazarenos, de luz y con cruz, saben
mantener las distancias y apretarse en los momentos adecuados. En definitiva
que la Junta de Gobierno sólo tiene que preocuparse por seguir haciendo las
cosas bien que ya los nazarenos casi van solos.
El comentarista termina ya su
trabajo. Le habían encargado este año encender con caña y pabilo una candelería
que se ha mantenido encendida todo el recorrido. Poco trabajo ha tenido. Se
siente honrado porque le hayan permitido dar luz a lo que ya tiene. Espera con
orgullo que el año que viene lo vuelvan a llamar, será buena señal.
La Cofradía se recoge mientras el
padrino va bajando la voz porque su ahijado entre viñetas y candelerías se ha
quedado dormido. Su manita seguía aferrada a la portada mientras poco a poco se
le retira. El padríno se acerca con cuidado a los rechonchos cachetes del
pequeñín y con un susurrante beso le dice: ¡Ahí queó!.
Luís Chamorro García.
martes, 14 de enero de 2014
¡BENDITA OSADÍA LA VUESTRA!
Presentación Viñetas Cofrades III por el periodista Dña. Irene Gallardo Flores.
Rodrigo Caro dejó escrito para la
posteridad un piropo a la ciudad, de entre las muchas cosas hermosas que le dedicó,
que bien entendido nos habla de lo polifacética y versátil que ésta puede
llegar a ser:
“El nombre de Sevilla no es uno, sino muchos, como lo suelen
tener las cosas grandes”.
Esta afirmación no viene sino a
corroborar que en la propia ciudad no es solo su nombre el que tiene diversos
rostros, sino que en la misma, por su riqueza diversa, para cada circunstancia
puede encontrárseles diversos matices.
De ahí arrancamos para presentaros esta
tarde, el tercer golpe de llamador de Viñetas Cofrades.
Esta que tenemos entre las manos para
poder disfrutarla, es una de las miles de manera que existen de poder difundir,
disfrutar y proclamar la Semana Santa de Sevilla, que no existía hasta hace
tres años y que la han inventado una equipo de artistas que comandados por
David y Damián, (por cuyas venas fluye el arte y las cofradías), han abierto
una ventanal por donde ha entrado el aire fresco a la vetusta historia de la
Semana Santa y de la propia ciudad.
Seguro que como aquellos canonges que un
día dijeron: “hagamos un templo tal que aquellos que lo vieren nos tomaran por
locos”, esta cuadrilla del Estudio Buenavista, se planteó en un primer momento
algo similar: “¡¿hagamos un comic de Semana Santa, con tal seriedad en el trato
de la misma y a la vez dotado de entretenimiento y didáctica, que a aquellos
que se lo contemos nos traten por osados!”
¡Pues bendita osadía la vuestra! que le
ha sacado los colores a la historia y le ha dado hechura de comic, a base de
trabajo, constancia y seriedad en los contenidos, que no es poco, ni mucho
menos.
Viñetas Cofrades, alcanza ya con este
tercer número su mayoría de edad, sin duda. Es un producto cofrade y ameno, que
se espera cada Cuaresma, sin límite de edades y con el espíritu didáctico
llevado a la práctica.
El ingenio y la fidelidad a la historia,
han sabido ser conjugados a la perfección por estos cinco magníficos llamados
David, Damián, Juan Manuel, David y Bernardo, que desde sus responsabilidades,
disfrutan con un trabajo concienzudo, que roza la perfección más absoluta, meta
que cumplen sobradamente.
En esta tercera entrega de Viñetas
Cofrades, vamos a poder disfrutar con determinados acontecimientos que ya son historia
en el mundo cofrade, tal como el acaecido a la Hermandad de la Amargura, con el
incendio de 1893, su cambio de estilo procesional hasta alcanzar el sobre
nombre de: “el silencio blanco” o la coronación de la Santísima Virgen 1954.
Se trae al comic cofrade de las Viñetas la
“Leyenda de los Tres Cristos”, que recrea lo que pudo ser los orígenes del
Santísimo Cristo de la Vera-Cruz.
Los dibujos fidedignos de los
personajes y de las propias imágenes titulares, recrean devociones como la “El
Cristo de la Ventana” y el recuerdo de las peticiones que le hacía los viajeros
al partir de Sevilla por la Puerta de Carmona: “danos Señor, Salud y Buen
Viaje.
Y en este tercer número, tiene su lugar
las medievales (en su mayoría) Hermandades Gremiales, cuyos orígenes se
desgranan entre viñetas a todo color de la mano de personajes que narran
historias intrínsecamente ligadas a la propia ciudad.
Los Panaderos y La Carretería, son protagonistas,
así como la contemporánea Cofradía de Santa Marta. Junto con ellas, Viñetas
Cofrades III, ha querido dejar para la memoria, un recuerdo a todo color de la
primitiva Cofradía de los Negros de Sevilla, la más antigua de cuantas existen
en la ciudad.
Viñetas Cofrades es un producto cultural,
cien por cien sevillano, ameno, didáctico, entretenido y genuino. Apto para
todos los públicos e imprescindible para todos los amantes de nuestra Semana
Grande.
Irene Gallardo Flores
Sevilla Cuaresma de 2013
sábado, 11 de enero de 2014
HISTORIAS BRUÑIDAS, PULIDAS Y ARGUMENTADAS
Presentación Viñetas Cofrades III por el periodista D. Miguel Angel Moreno Domínguez.
Tercera entrega de un trabajo que permite al mundo cofrade penetrar en el
cómic, un salto cultural interesante y necesario, ya que nuestra Semana Santa,
sus hermandades y cofradías tienen una importante y necesaria vertiente
cultural y antropológica, que aquí se pone de manifiesto a través de estas
ilustraciones.
En los trabajos anteriores, los hermanos Díaz-Cantelar ya nos han dejado
muestra de su buen hacer como dibujantes y guionistas, conocimiento de la
ciudad y de sus tradiciones. Porque no se trata sólo de ilustrar historias, hay
que bruñirlas, pulirlas, argumentarlas, darles un contexto y, lo más importante
en este caso para mi, reflejar una realidad histórica, nada fantasiosa pero sí
legendaria y, además, en un lenguaje cercano y directo como es el lenguaje del
cómic, tan atractivo para los jóvenes y los no tan jóvenes.
Porque Viñetas Cofrades no es un libro de cuentos o
de dibujos para niños, un tebeo, aunque los más pequeños pueden acercarse a él.
Es un cómic en toda regla. Con las aventuras propias de la tramas de los
mejores historietas que hayamos leído, el trazo limpio en el dibujo, la
recreación realista basada en imágenes reales o inspiraciones cercanas a la
realidad, tan detallista que hasta recrea un modelo de un ‘haiga’ tal como era
en la época en una de las historias recreadas en esta ocasión.
Y una vez más, Estudio Buenavista nos trae cuatro
historias, cuatro sueños cofrades, aunque la cuarta es una amalgama, un retrato
genérico de varias realidades conectadas entre sí. Se trata de una pincelada
que viene a demostrar el peso específico y vertebrador de la sociedad sevillana
a lo largo de los siglos a través de las hermandades con sus gremios y razas.
La fundación de Santa Marta por los hosteleros, la de los Panaderos, la bella
historia de los Negritos y el cardenal don Gonzalo de Mena, la Carretería y los
toneleros.
Gracias a Viñetas Cofrades III algunos hemos
descubierto la leyenda de los tres Cristos y la Hermandad de la Vera-Cruz.
Vemos la conexión de la Sevilla del Siglo de Oro con América y su huella
allende los mares. Es una bella historia, romántica y llena de puntos reales y
otros que el tiempo ha moldeado, para dejarnos el poso melancólico de un pasado
lleno de esplendor con un presente ilusionante.
Como bella es la historia del Cristo de la Ventana,
Salud y Buen Viaje para viajeros y peregrinos que por la Puerta de Carmona
salían o entraban en la amurallada Sevilla y una intercesión del Cristo sentado
y humilde que salvó la vida a dos sevillanos en un accidente, mezcla de leyenda
y realidad, que nos evoca lo importante que es la fe en nuestras imágenes. El
poder de la religiosidad popular.
Y la cuarta historia, que es la primera, es la
historia del amor cofrade materno de nuestros protagonistas: la Amargura.
Recorreremos los orígenes del Silencio Blanco, recordaremos hitos curiosos en
la historia de la hermandad como el premio Gordo de la Lotería de 1938, o el
incendio del palio en la Plaza de San Francisco, la Coronación, su vinculación
con Sor Ángela y todo ello en una rápida y amena lectura gracias al trabajo de
los guionistas, a la agilidad de los textos y la precisión de los dibujos.
Y por supuesto, no podía faltar, la presencia fidedigna de personajes
sevillanos que salpican el cómic. Personajes históricos y otros desconocidos,
pero que forman el puzle de la ciudad. Sería injusto ponerme a nombrar a todos,
pero los dejo reflejados en la preciosa lámina de la salida del palio de San
Esteban con Rafael Ariza, pelo cano, mano derecha levemente elevada, gesto
sereno a pesar de la dificultad del momento. Todo resume lo que era: Capataz de
Sevilla. Los demás, compren el cómic, disfruten de él y búsquenlos. Se
divertirán también así.
Antes de concluir, agradecer a medios de
comunicación sevillanos como Cadena Cope Sevilla (por tercer año) y El Correo
de Andalucía por su recomendación de este trabajo hecho en Sevilla, por gente
de nuestra tierra. Porque la industria editorial sevillana necesita de jóvenes
que, con su lenguaje contemporáneo, pongan en valor nuestras tradiciones, pero
que además apuesten por seguir en aquí, con dificultades, sí, pero con ahínco y
tesón para colocar a Sevilla en el mapa de la industria del cómic nacional e
internacional como es el caso de Estudio Buenavista.
Y desde aquí os animo a aprovechar las virtudes de las nuevas tecnologías
para encontrarnos más a menudo en la red y, por qué no, hasta una serie de
animación para televisión.
Crear una comunidad de cofrades alrededor de la Viñetas, donde impere el
sentido común de la medida justa que tanto ha perdido irremediablemente
Sevilla.
OTROS PUNTOS DE VISTA
Presentación Viñetas Cofrades II por Dr. D. Rafael de Cózar (Fundación Cruzcampo)
Debo empezar confesando (y
nunca mejor dicho) que mi implicación en la Semana Santa no procede
esencialmente de un fundamento religioso profundo, si bien las religiones de
las diversas culturas me han interesado desde siempre, sobre todo en el plano
estético y social, valores innegables de la Semana de Sevilla. Por eso voy a
centrarme en el contexto literario del que surge esta obra.
En todo caso, mis vivencias, primero durante la
adolescencia en Cádiz y más tarde en Sevilla,
del mismo modo que mi interés por otra festividad como el Rocío, de la que soy
asiduo al camino, me permiten ofrecer mi punto de vista, el cual tal vez
pudiera confirmar la diversidad de planteamientos con los que es posible, y a
veces suele enfocarse la cuestión.
Efectivamente estoy
convencido de que estas, como otras manifestaciones religiosas, tienen
innumerables perfiles, además del esencial carácter religioso. Incluso este
mismo sentido básico nos puede servir para explicar aspectos característicos de
una cultura, de un modo de ver el mundo, a menudo peculiar, con importantes
diferencias frente a otras zonas en las que tiene lugar el mismo rito cristiano.
La Semana Santa, sobre todo
en Andalucía, me parece un verdadero espectáculo de los sentidos, una
conjunción de valores sensitivos y estéticos que impresiona incluso a los no
creyentes, y a los que lo son de otras
confesiones. Es la máxima expresión de ese
sentido de espectáculo total por el que el Gran Teatro del mundo se extiende
por toda una ciudad, afectando positivamente a la vista, al olfato, al oído, al
tacto, hasta llegar al paladar profundo de la espiritualidad, en mi caso, ya lo
dije, sobre todo estética. El escenario es la propia calle, todas y cada una de
ellas, tanto en función de día como de noche, mientras los actores son el
propio público actuante y asistente. De este modo, las hermandades, cofradías,
nazarenos, penitentes, cargadores y el conjunto de los pasos, además de los
espectadores, ya sean locales o foráneos, forman parte de la nómina de los
actores, teatro colectivo de escenario múltiple, espectácuo total.
Y en este caso son
pertinentes las comparaciones, por ejemplo entre la Semana Santa de Valladolid,
o Burgos, de Málaga y de Granada, de Sevilla o de Castilleja de la Cuesta, si
bien me interesan más aquellas con mayor personalidad, auqnue pudieran rozar
los límites de la ortodoxia religiosa. De hecho el ritual de la pasión y muerte
existe en muchas culturas, y la Semana Santa no tiene en todos los lugares el
mismo ingrediente dramático, ni festivo. Para entender una cultura es básico
conocer su visión de la muerte, y en el caso andaluz, simplemente observando
los cementerios, uno comprende mejor el sentido que tiene para nosotros la vida.
Comparen el cementerio de Sevilla el día de difuntos, con el de Londres, París,
Washington o Moscú, más impregnados de tremendismo. Quien bien entiende y asimila la muerte
también entiende mejor la vida. En todo caso la Semana Santa, acá por el sur,
me parece sobre todo una cuestión de pasión, de apasionamiento, de vinculación
con una determinada Virgen que, como madre personal e intransferible, es
lógicamente más guapa que ninguna. ¿Faltaría más! Y si al Cristo se le tiene
bastante respeto, como padre que es,
juez en el presente y en el futuro, la familiaridad con la madre nos
permite gritarle, como a veces hemos oído: ¡Hija de la gran puta, qué guapa
eres!
Sirva este prólogo para
presentar el II volúmen de Viñetas Cofrades, una obra que sin duda tendrá un
eco generalizado entre los lectores. Es esta una evidencia más de que el cómix,
la literatura ilustrada, ha dejado de ser hace tiempo campo exclusivo de los
más pequeños, y no es, en absoluto un subgénero reciente. No todos saben que esa
fusión entre imagen y texto, el texto ilustrado, se encuentra ya en las raíces
de la cultura occidental. Los emblemas del Siglo de Oro, también centrados
sobre todo en la dimensión religiosa, son textos ilustrados por unas imagenes
que, a la vez, explican visualmente al texto. En el fondo toda la pintura
religiosa de la historia no es, en suma, sino ilustración de la Historia Sagrada.
Una de las razones que explican estas formas es que eran pocos los que sabían
leer entonces, por lo que el elemento visual es imprescindible, y no es
extraño, por eso, que el cómix tenga especial mercado enre los niños
Pero la literatura ilustrada,
como la conocemos hoy se desarrolla, sobre todo, desde inicios del siglo XX, en
que se produce, con la vanguardia, la fusión de las artes. El cine es el primer
ejemplo de esta fusión de lo literario, con la imagen, la música., el
movimiento. Tal vez el propio término Comix haya restado imporancia al género,
vinculado sobre todo al humor, pero ya hubo desde muy pronto modalidades que
llevaron este campo la épica, a la historia, al drama y al mundo imaginario y
fantñastico. Desde Flash Gordon al Capitán Trueno, o las hazañas bélicas, y los
superhéroes, se fue generando un mundo que hoy aprovecha el cine, con indudable
éxito
Grandes dibujantes, también
españoles, han logrado acercar el género a las artes plásticas, y no se eolvide
que el arte POP de A. Warrol tiene al comix como precedente. La literatura
ilustrada, que nos ha servido de niños como vía para entrar más tarde en la
gran literatura, ahora es en muchos casos
vehículo también de ella, tal vez porque ya vivimos plenamente en el mundo de
la imagen.
En este caso, que me parece
muy valiente, por lo complejo del tema en Sevilla, han logrado, mediante un
dibujo muy cuidado y un guión muy elaborado, acercarnos al tema tal vez más representativo
de la cultura sevillana, de modo que el resultado puede llegar a niños y
adultos de forma plena.
Quisiera resaltar este valor
que se le ha otorgado al dibujo, en este caso muy meticuloso con las imágenes,
la orfebrería, los detalles, y escenarios, que en algunos casos nos acercan a
la fotografía, así como un guión muy bien documentado, que no se detiene sólo
en la dimensión religiosa, recogiendo perfectamente el contexto social, la
ambientación de calles, plazas, personajes, paisajes urbanos. En el primer
volúmen ya se arrancaba con la importancia de la Sevilla del siglo de Oro.
Ahora arrancamos con leyendas que van
desde el siglo XVI a la República, o los años 60, el mundo del toro, etc.,
logrando un interés que va más allá de la temática cofradiera. Incluso aparece
encubierto, para los que no lo saben, un pequeño homenaje al padre de David,
Emilio Díaz Cantelar, por su labor de apoyo a la donación de órganos.
La idea de Estudio Buenvista
me parece muy acertada. Estamos acostumbrados a géneros como el de oeste
americano, que no es nuestro mundo y se le dedica escasa atención a materias de
nuestra zona, que podrían ser literariamente muy interesantes, como el campo de
los bandoleros, o este de la Senana Santa.
"Desde mi punto de vista esta
obra debería estar en todas las bibliotecas sevillanas."
Pero no pretendo insinuar, ni
por asomo, una falta de religiosidad, de profundidad y sinceridad en las
convicciones religiosas de los que las tienen, ya sean más o menos
capillitas. La conmoción, que llega
incluso al lagrimal ante tal esquina, tal punto de visión del paso y de la
imagen, no pueden simularse, pero no es
extraño que, para los que no están muy metidos en el tema, resulte por ejemplo
difícil de entender que ese mismo gran apasionado de estos momentos sea a veces
poco habitual de la Iglesia el resto del año, o que la casa de la Hermandad
propia sea más visitada que el confesionario. La cuestión clave no es intentar
explicar esto. Las cosas son así, e imagino que seguirán siéndolo, por más que
algún ministro de la Iglesia le gustase cambiar las cosas y tener cada domingo
la clientela que tiene en estas fechas, al menos en su pueblo, pero lo cierto
es que cada cultura afronta estas cuestiones desde su propia óptica y que las
religiones, sobre todo de gran envergadura, tienen que adaptarse a las
diferencias entre los pueblos.
Hace años que, por consejo de
un amigo suizo, que realizaba una tesis sobre la muerte en la literatura
española, suelo visitar en cada país que viajo algunos cementerios principales:
Moscú, San Petesburgo, París, Roma, Estrasburgo, Munik, Londres, además de los
españoles. No se trata de afición macabra, sino de comprender cómo vive un
pueblo a través de cómo enfoca su residencia posterior a la vida. Y si comparamos
el de Londres con el de Sevilla, el día de Todos los Santos por ejemplo,
obviamente nos entenderemos mejor a nosotros mismo. Frente a un escenario de película de Poe, o
Hoffmann, rodeados de sombrío silencio:
Geranios y claveles, macetas con flores y ramos frescos en calles
encaladas, con el bullicio del abundante público visitante, incluso a quien
hace tantos años que se fue… y los tenderetes con cerveza y bocadillos a la
puerta, es decir, como un paseo dominical por el Barrio Santa Cruz.
Tal vez, como en cualquier
apreciación que hagamos de un fenómeno tan complejo, podamos caer en la
simplificación, en la visión parcial.. Desde aquella ortodoxia de la que
hablamos al principio no es posible entender del todo el fenómeno de la Semana
Santa, ni que esté tan extendido el abandono durante todo el año de la
religiosidad oficial y de los cumplimientos que exige la confesionalidad, salvo
en Semana Santa, o en el Rocio.
En el fondo la religión es
también una forma de cultura.
viernes, 10 de enero de 2014
BIENVENIDOS A NUESTRO BLOG.
Desde
Enero de 2011, Estudio Buenavista viene publicando una obra pionera en
el mundo cofradiero de la que nos sentimos tremendamente satisfechos.
Durante
este tiempo, hemos conseguido captar la atención de un gran número de familias
y de las propias hermandades que protagonizan nuestras historias, siendo
catalogados por la crítica como un "clásico" de la Semana Santa
que cada cuaresma se coloca entre las publicaciones más vendidas de nuestra
ciudad.
Con
la creación de este "blog" abrimos una nueva puerta que nos permitirá
mantener el contacto con nuestros seguidores durante todo el año, recopilando
toda la actualidad relacioneada con la saga “Viñetas Cofrades, historias y
leyendas de la Semana Santa”.
Saludos a todos y muchas gracias por seguirnos :)