AVANCE DE "VIÑETAS COFRADES 4" EN TELEVISIÓN

Reseña de "Viñetas Cofrades" volumen 4, el cómic de la Semana Santa de Sevilla, en María+Visión. 27 de Enero de 2014.

 

TRAILER PROMOCIONAL DE "VIÑETAS COFRADES 4"

Trailer del cuarto volumen de Viñetas Cofrades, el cómic de la Semana Santa de Sevilla.

¡SOMOS NOTICIA!

El pasado día 24 de Diciembre recibimos en nuestro estudio la visita de los reporteros de Canal Sur para conocer el proceso creativo de nuestras Viñetas Cofrades. Dos días después... ¡fuimos noticia!

PERSONAJES DE VIÑETAS COFRADES 4

              Avance en el programa de TV del Consejo de Cofradías con alguno de los "cameos" que saldrán  en el cuarto volumen de Viñetas Cofrades.

EN TELEVISIÓN CON EL CONSEJO DE COFRADÍAS

          Entrevista televisiva de María Visión a David Díaz-Cantelar, Director de Estudio Buenavista, creadores del cómic de la Semana Santa de Sevilla "Viñetas Cofrades".  Realizada en la cuaresma de 2013.

...EN BUSCA DE MECENAS

             En busca de mecenas para nuestras viñetas barrocas. El equipo de "Rioja 13" visita nuestro estudio para apoyar nuestra iniciativa.

TRAILER PROMOCIONAL "VIÑETAS COFRADES 3"

Trailer del tercer volumen de Viñetas Cofrades, el cómic de la Semana Santa de Sevilla.

APRENDE A DIBUJAR COMIC

                Nuevo reportaje en las noticias de Giralda TV sobre el taller de cómic de los creadores de "Viñetas Cofrades", el cómic de la Semana Santa de Sevilla.

DESCUBRE EL PROCESO CREATIVO

          La Librería Beta de la calle Sierpes acogió la exposición de dibujos originales del cómic de la Semana Santa de Sevilla Viñetas Cofrades, de Estudio Buenavista. Del 16 de Marzo al Domingo de Resurrección de 2012.

REPORTAJE PARA TV LOCAL DE SEVILLA

Entrevista del programa Rioja 13, de Giralda TV, a los creadores de Viñetas Cofrades.

TRAILER PROMOCIONAL "VIÑETAS COFRADES 2"

Trailer del segundo volumen de Viñetas Cofrades, el cómic de la Semana Santa de Sevilla.

TRAILER PROMOCIONAL "VIÑETAS COFRADES 1"

Trailer promocional del primer volumen de Viñetas Cofrades. 

El cómic de la Semana Santa de Sevilla.

UN CLÁSICO DE LA SEMANA SANTA

 

Texto sobre la colección Viñetas Cofrades por el cofrade D. Luis Chamorro García.

- Ofú Compare... ¿Otra historieta más le vas a leer a tu ahijao? ¡Fíjate el pobre la carita que tiene!: Lo vas a reventar.

- Tschhhh calla, que ya hubieras querido tener tú Viñetas Cofrades de pequeño pa meterte el veneno. Tu hijo está stasiao. ¡qué te enteres! ¿Y tú no has cogío un padrino cofrade? Po eso es lo que hay... "Un niño llamado Tomasín. Le encantaba jugar con sus amigos en la Plaza de los Carros..."

Y mientras dejamos al padrino que le cuente a su ahijado otra historia más de nuestras cofradías gracias a Viñetas Cofrades, voy a procurar haceros reflexionar con este trabajo que anualmente nos están dejando en las librerías Estudios Buenavista, y que, poco a poco, se está colando en nuestras casas de rondón igual que la cuaresma llega a nuestras vidas todos los años.

Es un cómic ambientado en una tradición popular y religiosa que encuentra en los lectores la desembocadura al ingenio de dos hermanos-socios atrevidos-reflexivos que han apostado en tiempos de apreturas por desabrochar, un poco, el corsé de nuestras costumbres con un pellizco de simpatía respetuosa en forma de trabajo cultural y divulgador, envuelto en el ingenio y relleno de nuestra esencia.

"Viñetas Cofrades" Historias y Leyendas de la Semana Santa de Sevilla, tiene escasos cuatro años de vida y ya es considerado "un clásico" en los ambientes cofrades.  Es cierto que hay quien no lo conoce, pero son los menos, los más despistados que aún no le han hincado el diente. Lo que sí les aseguro es que quien lo ve por primera vez lo considera una originalísima idea en la que se mezcla el cómic y el mundo de las cofradías sevillanas.

- Pero ¿por qué este osado comentarista se atreve a dar la catalogación de "clásico" a un trabajo de estas características en una ciudad tan celosa de sus tradiciones, rancia en algunos de sus comportamientos y crítica ante todo lo novedoso que asome?

Pues porque ha sabido dársele una gran calidad a un cuidado formato, porque el resultado final no es estridente, porque a pesar de que al cómic pueda catalogárselo de infantil, los muy pensados textos mantienen la atención del adulto y porque el rigor histórico prima por encima de todo. Si se enmarca una escena en el siglo XVII los forillos, los ropajes y el lenguaje usado por los personajes se trasladan al Siglo de Oro sevillano. Hasta el punto de que nos está dejando un muy llamativo y significado ramillete de fotografías animadas que forman parte de nuestra memoria colectiva cofrade desde finales del XIX hasta hoy.

Y es que Viñetas Cofrades va a ser algo más que un cómic localista. Le auguro un futuro incardinado a todo lo que rodee a las Cofradías, algo así como la Casa Hermandad a nuestras Corporaciones.

- Ozú, ozú, ahora el comentarista se nos mete a pitoniso y nos larga ésto, como si él fuera antropólogo futurista... ¿Por qué nos vaticinas esto, criatura mía?

Pues porque Viñetas Cofrades fomenta el coleccionismo, es muy llamativo para los más pequeños y delicioso para el resto, tiene gancho sevillano al unir la fantasía y la realidad como hizo José María de Mena con sus "Tradiciones y Leyendas Sevillanas", difunde la Historia desde un punto de vista didáctico, divulga nuestras costumbres de forma inédita, es muy económico y en los últimos tres años no ha faltado a la cita a pesar de la que está cayendo.

Pero es que además, en estos momentos en los que el mundo cofrade está viviendo una expansión desbordante mucho más allá de los límites geográficos de Andalucía, se está tomando como modelo y ejemplo lo sevillano y aquí se tiene ya demostrada la gran aceptación de un proyecto que además de activador empresarial es fomentador de las relaciones personales por la especial sensibilidad de sus creadores.

David y Damián Díaz-Cantelar siembran con afecto y cultivan desde la estima para recoger una multiplicada cosecha de cariño en forma de amistad fiel cual infantería promotora del buen rollo que está adquiriendo dimensiones de numerosa Cofradía de Barrio que viene a conquistar la Sevilla de sus antepasados con la seguridad que da el saberse "de los nuestros".

Pero esta Cofradía tiene costaleros del arte que hacen el trabajo que no se ve, y que se gustan con las mecidas cortitas y finas y las chicotás bien medías. David Cabeza y Juan Manuel Moreno van en la primera de pateros. Mari Carmen Quiñones y Bernardo Jiménez van de fiadores. El Diputado Mayor de Gobierno es Damian Galán que con su equipo de diputados de la incombustible Gráficas San Antonio hace que el cortejo llegue a su hora a los diferentes puntos de paso.

Esta Cofradía va cumpliendo su horario también porque el cuerpo de nazarenos, de luz y con cruz, saben mantener las distancias y apretarse en los momentos adecuados. En definitiva que la Junta de Gobierno sólo tiene que preocuparse por seguir haciendo las cosas bien que ya los nazarenos casi van solos.

El comentarista termina ya su trabajo. Le habían encargado este año encender con caña y pabilo una candelería que se ha mantenido encendida todo el recorrido. Poco trabajo ha tenido. Se siente honrado porque le hayan permitido dar luz a lo que ya tiene. Espera con orgullo que el año que viene lo vuelvan a llamar, será buena señal.

La Cofradía se recoge mientras el padrino va bajando la voz porque su ahijado entre viñetas y candelerías se ha quedado dormido. Su manita seguía aferrada a la portada mientras poco a poco se le retira. El padríno se acerca con cuidado a los rechonchos cachetes del pequeñín y con un susurrante beso le dice: ¡Ahí queó!.

Luís Chamorro García.

¡BENDITA OSADÍA LA VUESTRA!

Presentación Viñetas Cofrades III por el periodista Dña. Irene Gallardo Flores.

Rodrigo Caro dejó escrito para la posteridad un piropo a la ciudad, de entre las muchas cosas hermosas que le dedicó, que bien entendido nos habla de lo polifacética y versátil que ésta puede llegar a ser:

“El nombre de Sevilla no es uno, sino muchos, como lo suelen tener las cosas grandes”.

Esta afirmación no viene sino a corroborar que en la propia ciudad no es solo su nombre el que tiene diversos rostros, sino que en la misma, por su riqueza diversa, para cada circunstancia puede encontrárseles diversos matices.

De ahí arrancamos para presentaros esta tarde, el tercer golpe de llamador de Viñetas Cofrades.

Esta que tenemos entre las manos para poder disfrutarla, es una de las miles de manera que existen de poder difundir, disfrutar y proclamar la Semana Santa de Sevilla, que no existía hasta hace tres años y que la han inventado una equipo de artistas que comandados por David y Damián, (por cuyas venas fluye el arte y las cofradías), han abierto una ventanal por donde ha entrado el aire fresco a la vetusta historia de la Semana Santa y de la propia ciudad.

Seguro que como aquellos canonges que un día dijeron: “hagamos un templo tal que aquellos que lo vieren nos tomaran por locos”, esta cuadrilla del Estudio Buenavista, se planteó en un primer momento algo similar: “¡¿hagamos un comic de Semana Santa, con tal seriedad en el trato de la misma y a la vez dotado de entretenimiento y didáctica, que a aquellos que se lo contemos nos traten por osados!”   

¡Pues bendita osadía la vuestra! que le ha sacado los colores a la historia y le ha dado hechura de comic, a base de trabajo, constancia y seriedad en los contenidos, que no es poco, ni mucho menos.

Viñetas Cofrades, alcanza ya con este tercer número su mayoría de edad, sin duda. Es un producto cofrade y ameno, que se espera cada Cuaresma, sin límite de edades y con el espíritu didáctico llevado a la práctica.

El ingenio y la fidelidad a la historia, han sabido ser conjugados a la perfección por estos cinco magníficos llamados David, Damián, Juan Manuel, David y Bernardo, que desde sus responsabilidades, disfrutan con un trabajo concienzudo, que roza la perfección más absoluta, meta que cumplen sobradamente.

En esta tercera entrega de Viñetas Cofrades, vamos a poder disfrutar con determinados acontecimientos que ya son historia en el mundo cofrade, tal como el acaecido a la Hermandad de la Amargura, con el incendio de 1893, su cambio de estilo procesional hasta alcanzar el sobre nombre de: “el silencio blanco” o la coronación de la Santísima Virgen 1954.

Se trae al comic cofrade de las Viñetas la “Leyenda de los Tres Cristos”, que recrea lo que pudo ser los orígenes del Santísimo Cristo de la Vera-Cruz.

            Los dibujos fidedignos de los personajes y de las propias imágenes titulares, recrean devociones como la “El Cristo de la Ventana” y el recuerdo de las peticiones que le hacía los viajeros al partir de Sevilla por la Puerta de Carmona: “danos Señor, Salud y Buen Viaje.

Y en este tercer número, tiene su lugar las medievales (en su mayoría) Hermandades Gremiales, cuyos orígenes se desgranan entre viñetas a todo color de la mano de personajes que narran historias intrínsecamente ligadas a la propia ciudad.

            Los Panaderos y La Carretería, son protagonistas, así como la contemporánea Cofradía de Santa Marta. Junto con ellas, Viñetas Cofrades III, ha querido dejar para la memoria, un recuerdo a todo color de la primitiva Cofradía de los Negros de Sevilla, la más antigua de cuantas existen en la ciudad.

Viñetas Cofrades es un producto cultural, cien por cien sevillano, ameno, didáctico, entretenido y genuino. Apto para todos los públicos e imprescindible para todos los amantes de nuestra Semana Grande.

Irene Gallardo Flores

Sevilla Cuaresma de 2013

HISTORIAS BRUÑIDAS, PULIDAS Y ARGUMENTADAS

Presentación Viñetas Cofrades III por el periodista D. Miguel Angel Moreno Domínguez.

Tercera entrega de un trabajo que permite al mundo cofrade penetrar en el cómic, un salto cultural interesante y necesario, ya que nuestra Semana Santa, sus hermandades y cofradías tienen una importante y necesaria vertiente cultural y antropológica, que aquí se pone de manifiesto a través de estas ilustraciones.

En los trabajos anteriores, los hermanos Díaz-Cantelar ya nos han dejado muestra de su buen hacer como dibujantes y guionistas, conocimiento de la ciudad y de sus tradiciones. Porque no se trata sólo de ilustrar historias, hay que bruñirlas, pulirlas, argumentarlas, darles un contexto y, lo más importante en este caso para mi, reflejar una realidad histórica, nada fantasiosa pero sí legendaria y, además, en un lenguaje cercano y directo como es el lenguaje del cómic, tan atractivo para los jóvenes y los no tan jóvenes.

            Porque Viñetas Cofrades no es un libro de cuentos o de dibujos para niños, un tebeo, aunque los más pequeños pueden acercarse a él. Es un cómic en toda regla. Con las aventuras propias de la tramas de los mejores historietas que hayamos leído, el trazo limpio en el dibujo, la recreación realista basada en imágenes reales o inspiraciones cercanas a la realidad, tan detallista que hasta recrea un modelo de un ‘haiga’ tal como era en la época en una de las historias recreadas en esta ocasión.

            Y una vez más, Estudio Buenavista nos trae cuatro historias, cuatro sueños cofrades, aunque la cuarta es una amalgama, un retrato genérico de varias realidades conectadas entre sí. Se trata de una pincelada que viene a demostrar el peso específico y vertebrador de la sociedad sevillana a lo largo de los siglos a través de las hermandades con sus gremios y razas. La fundación de Santa Marta por los hosteleros, la de los Panaderos, la bella historia de los Negritos y el cardenal don Gonzalo de Mena, la Carretería y los toneleros.

            Gracias a Viñetas Cofrades III algunos hemos descubierto la leyenda de los tres Cristos y la Hermandad de la Vera-Cruz. Vemos la conexión de la Sevilla del Siglo de Oro con América y su huella allende los mares. Es una bella historia, romántica y llena de puntos reales y otros que el tiempo ha moldeado, para dejarnos el poso melancólico de un pasado lleno de esplendor con un presente ilusionante.

            Como bella es la historia del Cristo de la Ventana, Salud y Buen Viaje para viajeros y peregrinos que por la Puerta de Carmona salían o entraban en la amurallada Sevilla y una intercesión del Cristo sentado y humilde que salvó la vida a dos sevillanos en un accidente, mezcla de leyenda y realidad, que nos evoca lo importante que es la fe en nuestras imágenes. El poder de la religiosidad popular.

            Y la cuarta historia, que es la primera, es la historia del amor cofrade materno de nuestros protagonistas: la Amargura. Recorreremos los orígenes del Silencio Blanco, recordaremos hitos curiosos en la historia de la hermandad como el premio Gordo de la Lotería de 1938, o el incendio del palio en la Plaza de San Francisco, la Coronación, su vinculación con Sor Ángela y todo ello en una rápida y amena lectura gracias al trabajo de los guionistas, a la agilidad de los textos y la precisión de los dibujos.

Y por supuesto, no podía faltar, la presencia fidedigna de personajes sevillanos que salpican el cómic. Personajes históricos y otros desconocidos, pero que forman el puzle de la ciudad. Sería injusto ponerme a nombrar a todos, pero los dejo reflejados en la preciosa lámina de la salida del palio de San Esteban con Rafael Ariza, pelo cano, mano derecha levemente elevada, gesto sereno a pesar de la dificultad del momento. Todo resume lo que era: Capataz de Sevilla. Los demás, compren el cómic, disfruten de él y búsquenlos. Se divertirán también así.

            Antes de concluir, agradecer a medios de comunicación sevillanos como Cadena Cope Sevilla (por tercer año) y El Correo de Andalucía por su recomendación de este trabajo hecho en Sevilla, por gente de nuestra tierra. Porque la industria editorial sevillana necesita de jóvenes que, con su lenguaje contemporáneo, pongan en valor nuestras tradiciones, pero que además apuesten por seguir en aquí, con dificultades, sí, pero con ahínco y tesón para colocar a Sevilla en el mapa de la industria del cómic nacional e internacional como es el caso de Estudio Buenavista.

Y desde aquí os animo a aprovechar las virtudes de las nuevas tecnologías para encontrarnos más a menudo en la red y, por qué no, hasta una serie de animación para televisión.

Crear una comunidad de cofrades alrededor de la Viñetas, donde impere el sentido común de la medida justa que tanto ha perdido irremediablemente Sevilla.

OTROS PUNTOS DE VISTA

Presentación Viñetas Cofrades II por Dr. D. Rafael de Cózar (Fundación Cruzcampo)

Debo empezar confesando (y nunca mejor dicho) que mi implicación en la Semana Santa no procede esencialmente de un fundamento religioso profundo, si bien las religiones de las diversas culturas me han interesado desde siempre, sobre todo en el plano estético y social, valores innegables de la Semana de Sevilla. Por eso voy a centrarme en el contexto literario del que surge esta obra.

En todo caso, mis vivencias, primero durante la adolescencia en Cádiz y  más tarde en Sevilla, del mismo modo que mi interés por otra festividad como el Rocío, de la que soy asiduo al camino, me permiten ofrecer mi punto de vista, el cual tal vez pudiera confirmar la diversidad de planteamientos con los que es posible, y a veces suele enfocarse la cuestión. 

Efectivamente estoy convencido de que estas, como otras manifestaciones religiosas, tienen innumerables perfiles, además del esencial carácter religioso. Incluso este mismo sentido básico nos puede servir para explicar aspectos característicos de una cultura, de un modo de ver el mundo, a menudo peculiar, con importantes diferencias frente a otras zonas en las que tiene lugar el mismo rito cristiano.

La Semana Santa, sobre todo en Andalucía, me parece un verdadero espectáculo de los sentidos, una conjunción de valores sensitivos y estéticos que impresiona incluso a los no creyentes, y  a los que lo son de otras confesiones.  Es la máxima expresión de ese sentido de espectáculo total por el que el Gran Teatro del mundo se extiende por toda una ciudad, afectando positivamente a la vista, al olfato, al oído, al tacto, hasta llegar al paladar profundo de la espiritualidad, en mi caso, ya lo dije, sobre todo estética. El escenario es la propia calle, todas y cada una de ellas, tanto en función de día como de noche, mientras los actores son el propio público actuante y asistente. De este modo, las hermandades, cofradías, nazarenos, penitentes, cargadores y el conjunto de los pasos, además de los espectadores, ya sean locales o foráneos, forman parte de la nómina de los actores, teatro colectivo de escenario múltiple, espectácuo total.

Y en este caso son pertinentes las comparaciones, por ejemplo entre la Semana Santa de Valladolid, o Burgos, de Málaga y de Granada, de Sevilla o de Castilleja de la Cuesta, si bien me interesan más aquellas con mayor personalidad, auqnue pudieran rozar los límites de la ortodoxia religiosa. De hecho el ritual de la pasión y muerte existe en muchas culturas, y la Semana Santa no tiene en todos los lugares el mismo ingrediente dramático, ni festivo. Para entender una cultura es básico conocer su visión de la muerte, y en el caso andaluz, simplemente observando los cementerios, uno comprende mejor el sentido que tiene para nosotros la vida. Comparen el cementerio de Sevilla el día de difuntos, con el de Londres, París, Washington o Moscú, más impregnados de tremendismo.  Quien bien entiende y asimila la muerte también entiende mejor la vida. En todo caso la Semana Santa, acá por el sur, me parece sobre todo una cuestión de pasión, de apasionamiento, de vinculación con una determinada Virgen que, como madre personal e intransferible, es lógicamente más guapa que ninguna. ¿Faltaría más! Y si al Cristo se le tiene bastante respeto, como padre que es,  juez en el presente y en el futuro, la familiaridad con la madre nos permite gritarle, como a veces hemos oído: ¡Hija de la gran puta, qué guapa eres!

Sirva este prólogo para presentar el II volúmen de Viñetas Cofrades, una obra que sin duda tendrá un eco generalizado entre los lectores. Es esta una evidencia más de que el cómix, la literatura ilustrada, ha dejado de ser hace tiempo campo exclusivo de los más pequeños, y no es, en absoluto un subgénero reciente. No todos saben que esa fusión entre imagen y texto, el texto ilustrado, se encuentra ya en las raíces de la cultura occidental. Los emblemas del Siglo de Oro, también centrados sobre todo en la dimensión religiosa, son textos ilustrados por unas imagenes que, a la vez, explican visualmente al texto. En el fondo toda la pintura religiosa de la historia no es, en suma, sino ilustración de la Historia Sagrada. Una de las razones que explican estas formas es que eran pocos los que sabían leer entonces, por lo que el elemento visual es imprescindible, y no es extraño, por eso, que el cómix tenga especial mercado enre los niños

Pero la literatura ilustrada, como la conocemos hoy se desarrolla, sobre todo, desde inicios del siglo XX, en que se produce, con la vanguardia, la fusión de las artes. El cine es el primer ejemplo de esta fusión de lo literario, con la imagen, la música., el movimiento. Tal vez el propio término Comix haya restado imporancia al género, vinculado sobre todo al humor, pero ya hubo desde muy pronto modalidades que llevaron este campo la épica, a la historia, al drama y al mundo imaginario y fantñastico. Desde Flash Gordon al Capitán Trueno, o las hazañas bélicas, y los superhéroes, se fue generando un mundo que hoy aprovecha el cine, con indudable éxito

Grandes dibujantes, también españoles, han logrado acercar el género a las artes plásticas, y no se eolvide que el arte POP de A. Warrol tiene al comix como precedente. La literatura ilustrada, que nos ha servido de niños como vía para entrar más tarde en la gran literatura,  ahora es en muchos casos vehículo también de ella, tal vez porque ya vivimos plenamente en el mundo de la imagen.

En este caso, que me parece muy valiente, por lo complejo del tema en Sevilla, han logrado, mediante un dibujo muy cuidado y un guión muy elaborado, acercarnos al tema tal vez más representativo de la cultura sevillana, de modo que el resultado puede llegar a niños y adultos de forma plena.

Quisiera resaltar este valor que se le ha otorgado al dibujo, en este caso muy meticuloso con las imágenes, la orfebrería, los detalles, y escenarios, que en algunos casos nos acercan a la fotografía, así como un guión muy bien documentado, que no se detiene sólo en la dimensión religiosa, recogiendo perfectamente el contexto social, la ambientación de calles, plazas, personajes, paisajes urbanos. En el primer volúmen ya se arrancaba con la importancia de la Sevilla del siglo de Oro. Ahora  arrancamos con leyendas que van desde el siglo XVI a la República, o los años 60, el mundo del toro, etc., logrando un interés que va más allá de la temática cofradiera. Incluso aparece encubierto, para los que no lo saben, un pequeño homenaje al padre de David, Emilio Díaz Cantelar, por su labor de apoyo a la donación de órganos.

La idea de Estudio Buenvista me parece muy acertada. Estamos acostumbrados a géneros como el de oeste americano, que no es nuestro mundo y se le dedica escasa atención a materias de nuestra zona, que podrían ser literariamente muy interesantes, como el campo de los bandoleros, o este de la Senana Santa. 

"Desde mi punto de vista esta obra debería estar en todas las bibliotecas sevillanas."

Pero no pretendo insinuar, ni por asomo, una falta de religiosidad, de profundidad y sinceridad en las convicciones religiosas de los que las tienen, ya sean más o menos capillitas.  La conmoción, que llega incluso al lagrimal ante tal esquina, tal punto de visión del paso y de la imagen,  no pueden simularse, pero no es extraño que, para los que no están muy metidos en el tema, resulte por ejemplo difícil de entender que ese mismo gran apasionado de estos momentos sea a veces poco habitual de la Iglesia el resto del año, o que la casa de la Hermandad propia sea más visitada que el confesionario. La cuestión clave no es intentar explicar esto. Las cosas son así, e imagino que seguirán siéndolo, por más que algún ministro de la Iglesia le gustase cambiar las cosas y tener cada domingo la clientela que tiene en estas fechas, al menos en su pueblo, pero lo cierto es que cada cultura afronta estas cuestiones desde su propia óptica y que las religiones, sobre todo de gran envergadura, tienen que adaptarse a las diferencias entre los pueblos.

Hace años que, por consejo de un amigo suizo, que realizaba una tesis sobre la muerte en la literatura española, suelo visitar en cada país que viajo algunos cementerios principales: Moscú, San Petesburgo, París, Roma, Estrasburgo, Munik, Londres, además de los españoles. No se trata de afición macabra, sino de comprender cómo vive un pueblo a través de cómo enfoca su residencia posterior a la vida. Y si comparamos el de Londres con el de Sevilla, el día de Todos los Santos por ejemplo, obviamente nos entenderemos mejor a nosotros mismo.  Frente a un escenario de película de Poe, o Hoffmann, rodeados de sombrío silencio:  Geranios y claveles, macetas con flores y ramos frescos en calles encaladas, con el bullicio del abundante público visitante, incluso a quien hace tantos años que se fue… y los tenderetes con cerveza y bocadillos a la puerta, es decir, como un paseo dominical por el Barrio Santa Cruz. 

Tal vez, como en cualquier apreciación que hagamos de un fenómeno tan complejo, podamos caer en la simplificación, en la visión parcial.. Desde aquella ortodoxia de la que hablamos al principio no es posible entender del todo el fenómeno de la Semana Santa, ni que esté tan extendido el abandono durante todo el año de la religiosidad oficial y de los cumplimientos que exige la confesionalidad, salvo en Semana Santa, o en el Rocio. 

En el fondo la religión es también una forma de cultura.

BIENVENIDOS A NUESTRO BLOG.

Desde Enero de 2011, Estudio Buenavista viene publicando una obra pionera en el mundo cofradiero de la que nos sentimos tremendamente satisfechos.

Durante este tiempo, hemos conseguido captar la atención de un gran número de familias y de las propias hermandades que protagonizan nuestras historias, siendo catalogados por la crítica como un  "clásico" de la Semana Santa que cada cuaresma se coloca entre las publicaciones más vendidas de nuestra ciudad.

Con la creación de este "blog" abrimos una nueva puerta que nos permitirá mantener el contacto con nuestros seguidores durante todo el año, recopilando toda la actualidad relacioneada con la saga “Viñetas Cofrades, historias y leyendas de la Semana Santa”.

Saludos a todos y muchas gracias por seguirnos :)